La Niña Que Silencio Al Mundo Durante 7 Minutos

En esta entrada no voy a dar mi opinión, solo dejaré el video, un poco de texto sobre quién es esta niña y la traducción de su discurso. Considero importante no solo lo que dice, sino cómo lo dice, tiene un poder de oratoria impresionante.
     Aviso de antemano que los datos estan disponibles en wikipedia, y los copiaré y pegaré aqui porque creo que es absurdo ponerme a traducirlo cuando ya esta bien traducido en esa página web.
     Espero que lo disfruten.

Severn Cullis-Suzuki

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(Redirigido desde Severn Suzuki)

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Severn Cullis-Suzuki
Severn Cullis-Suzuki en un discurso en la Universidad de Alberta en el Myer Horowitz Theatre, durante las 2006 Revolutionary Speakers Series.
Nacimiento	30 de noviembre de 1979  Canadá, Vancouver
Nacionalidad	canadiense
Ocupación	bióloga, ecóloga, activista
Padres	Tara Elizabeth Cullis y David Suzuki

Severn Cullis-Suzuki (30 de noviembre de 1979, Vancouver, Canadá): bióloga, ecóloga y activista ambiental. Sus padres fueron David Suzuki, un conocido científico genetista y también activista por el medio ambiente, y la escritora Tara Elizabeth Cullis. Severn ha hablado en todo el mundo sobre problemas de medio ambiente, instando a definir valores y a actuar respetando el futuro, y afianzando la responsabilidad individual.

[editar] Biografía

Severn Cullis-Suzuki nació y se crió en Vancouver, Canadá. A los diez años (mientras asistía a la escuela primaria) fundó la Organización Infantil del Medio Ambiente (Environmental Children's Organization - ECO), un grupo de niños dedicados a enseñar a otros jóvenes diversos temas sobre medio ambiente. En 1992, a la edad de 13 años, Suzuki-Cullis recaudó dinero con los miembros de la ECO para asistir a la Cumbre de Medio Ambiente y Desarrollo "The Earth Summit", celebrada por la ONU en Río de Janeiro. Junto con los miembros del grupo (Michelle Quigg, Vanessa Suttie y Morgan Geisler), Cullis-Suzuki presentó en dicha conferencia, ante los representantes de la ONU, un discurso conteniendo cuestiones ambientales desde la perspectiva de los jóvenes, donde luego de su lectura por ella misma fue aplaudida. En 1993 fue reconocida en el Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente “Global 500 Roll of Honour”. En 1993, Doubleday publicó su libro Decirle al mundo, 32 páginas de medidas ambientales para las familias. En 2001 se graduó en la Universidad de Yale con una Licenciatura en Ecología y Biología Evolutiva. En 2003 se inscribió en un curso de postgrado en la Universidad de Victoria para estudiar Etnobotánica con Nancy Turner.

 

Discurso:

Hola, soy Severn Suzuki y represento a ECO (Environmental Children's Organization). Somos un grupo de niños de 12 y 13 años de Canadá intentando lograr un cambio: Vanessa Suttie, Morgan Geisler, Michelle Quigg y yo. Recaudamos nosotros mismos el dinero para venir aquí, a cinco mil millas, para decirles a ustedes, adultos, que deben cambiar su forma de actuar. Al venir aquí hoy, no tengo segundas intenciones. Lucho por mi futuro.

Perder mi futuro no es como perder unas elecciones o unos puntos en el mercado de valores. Estoy aquí para hablar en nombre de todas las generaciones por venir. Estoy aquí para hablar en defensa de los niños hambrientos del mundo cuyos lloros siguen sin oírse. Estoy aquí para hablar por los incontables animales que mueren en este planeta porque no les queda ningún lugar adonde ir. No podemos soportar no ser oídos.

Tengo miedo de tomar el sol debido a los agujeros en la capa de ozono. Tengo miedo de respirar el aire porque no sé qué sustancias químicas hay en él. Solía ir a pescar en Vancouver, mi hogar, con mi padre, hasta que hace unos años encontramos un pez con cáncer. Y ahora oímos que los animales y las plantas se extinguen cada día, y desaparecen para siempre.

Durante mi vida, he soñado con ver las grandes manadas de animales salvajes y las junglas y bosques repletos de pájaros y mariposas, pero ahora me pregunto si existirán siquiera para que mis hijos los vean.

¿Tuvieron que preguntarse ustedes estas cosas cuando tenían mi edad?

Todo esto ocurre ante nuestros ojos, y seguimos actuando como si tuviéramos todo el tiempo que quisiéramos y todas las soluciones. Soy sólo una niña y no tengo soluciones, pero quiero que se den cuenta: ustedes tampoco las tienen.

No saben cómo arreglar los agujeros en nuestra capa de ozono. No saben cómo devolver los salmones a aguas no contaminadas. No saben cómo resucitar un animal extinto. Y no pueden recuperar los bosques que antes crecían donde ahora hay desiertos.

Si no saben cómo arreglarlo, por favor, dejen de estropearlo.

Aquí, ustedes son seguramente delegados de gobiernos, gente de negocios, organizadores, reporteros o políticos, pero en realidad son madres y padres, hermanas y hermanos, tías y tíos, y todos ustedes son hijos.

Aún soy sólo una niña, y sé que todos somos parte de una familia formada por cinco mil millones de miembros, treinta millones de especies, y todos compartimos el mismo aire, agua y tierra. Las fronteras y los gobiernos nunca cambiarán eso.

Aún soy sólo una niña, y sé que todos estamos juntos en esto, y debemos actuar como un único mundo tras un único objetivo.

Aunque estoy enfadada, no estoy ciega, y, aunque tengo miedo, no me asusta decirle al mundo cómo me siento.

En mi país derrochamos tanto… Compramos y desechamos, compramos y desechamos, y aún así, los países del Norte no comparten con los necesitados. Incluso teniendo más que suficiente, tenemos miedo de perder nuestras riquezas si las compartimos.

En Canadá vivimos una vida privilegiada, plena de comida, agua y protección. Tenemos relojes, bicicletas, ordenadores y televisión.

Hace dos días, aquí en Brasil, nos sorprendimos cuando pasamos algún tiempo con unos niños que viven en la calle. Y uno de ellos nos dijo: “Desearía ser rico, y si lo fuera, daría a todos los niños de la calle comida, ropa, medicinas, un hogar, amor y afecto”.

Si un niño de la calle que no tiene nada está deseoso de compartir, ¿por qué nosotros, que lo tenemos todo, somos tan codiciosos?

No puedo dejar de pensar que esos niños tienen mi edad, que el lugar donde naces marca una diferencia tremenda. Yo podría ser uno de esos niños que viven en las favelas de Río; podría ser un niño muriéndose de hambre en Somalia; un niño víctima de la guerra en Oriente Medio, o un mendigo en la India.

Aún soy sólo una niña, y sé que si todo el dinero que se gasta en guerras se utilizara para acabar con la pobreza y buscar soluciones medioambientales, la Tierra sería un lugar maravilloso.

En la escuela, incluso en el jardín de infancia, nos enseñan a comportarnos en el mundo. Ustedes nos enseñan a no pelear con otros, a arreglar las cosas, a respetarnos, a enmendar nuestras acciones, a no herir a otras criaturas, a compartir y a no ser codiciosos.

Entonces, ¿por qué fuera de casa se dedican a hacer las cosas que nos dicen que no hagamos?

No olviden por qué asisten a estas conferencias: lo hacen porque nosotros somos sus hijos. Están decidiendo el tipo de mundo en el que creceremos. Los padres deberían poder confortar a sus hijos diciendo: “todo va a salir bien”, “esto no es el fin del mundo” y “lo estamos haciendo lo mejor que podemos”.

Pero no creo que puedan decirnos eso nunca más. ¿Estamos siquiera en su lista de prioridades? Mi padre siempre dice: “Eres lo que haces, no lo que dices”.

Bueno, lo que ustedes hacen me hace llorar por las noches. Ustedes, adultos, dicen que nos quieren. Los desafío: por favor, hagan que sus acciones reflejen sus palabras.

Gracias.

El Poder De La Palabra Y Sus Mecenas

Es cierto que la libertad de expresión es un bien común, pero el lenguaje en si, los medios de comunicación y sobre todo la desinformación pueden hacer muchísimo daño, sobre todo, si, como en mi opinión ocurre en este caso, la información que nos venden atiende a intereses particulares; ¿Cuáles? Sinceramente no tengo ni idea, pero realmente me traen sin cuidado cuando lo que se dice es una burrada, a parte de una falacia, tan grande como la que tratamos, basándose en estudios no pragmáticos y olvidando, o desconociendo, otros estudios mas actuales que refutan esta teoría (es igual de absurdo que si alguien saliera ahora diciendo que la tierra es plana) y teniendo en cuenta, que el efecto de esta “noticia” (fue actual en los sesenta o setenta, cuando se defendía esta teoría, no ahora) es desalentar a miles, por no decir millones, de estudiantes de lenguas extranjeras.

He aquí la “noticia” en si:

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¿Quieres aprender idiomas? Déjalo correr. Ya llegas tarde

Si ha pensado en invertir dinero en aprender algún idioma diferente del suyo, no lo haga. La probabilidad de éxito es baja. Y cada vez menor conforme pasan los años. Mejor invertirlo en formar a sus hijos.…

Y no lo digo por decir. A los datos me remito: existen varios estudios que demuestran que nuestra máxima capacidad para asimilar nuevos idiomas se sitúa en los primeros meses de vida. A partir de entonces, conforme se va desarrollando nuestro cerebro, se nos van cerrando las puertas hacia el bilingüismo o el poliglotismo.

Estudio 1: Realizado en 2007 por investigadores de la Universidad British Columbia de Vancouver (Canadá) con la Dra. Whitney M.Welkum a la cabeza. Siguió a 36 bebés, a los que se les mostró la imagen de una persona pronunciando frases en inglés y/o en francés ocultando el sonido. Se constató que los niños poseen la capacidad de distinguir entre diferentes idiomas, por los gestos de la cara de la persona mientras los pronuncia (es decir, flexibilidad adquisitiva máxima). Lamentablemente, esta capacidad no va más allá de los 8 meses (la perdemos antes de tener esa edad). 

Estudio 2: Llevado a cabo por el Dr. Karl Kim y diversos colaboradores de la Universidad de Cornell (Nueva York), y publicado en la revista Nature en 1997, demostró que cuando una persona aprendía dos idiomas durante la infancia, éstos quedaban almacenados en una zona cerebral concreta. Si las personas lo aprendían en momentos diferentes (uno en la infancia, y el otro en la edad adulta), éstos quedaban “almacenados” en zonas diferentes.

Esto comporta mayor esfuerzo a la hora de hablar un segundo idioma; no lo hablamos tan fluido, y nos cuesta muchos más expresarnos en esta segunda lengua que en aquélla adquirida en la primera infancia.

Por lo tanto, salvo que seas un bebé pudiente (imagino que no lo eres, por lo de bebé, no te ofendas), no insistas… No vale la pena que te pongas a estudiar un idioma nuevo. No lo vas a conseguir… ¿o sí? ¿Tienes facilidad para aprender idiomas? Descúbrelo.

¿Y en cuanto al acento? Decir únicamente que éste se debe a la potenciación de ciertos sonidos, presentes en determinados idiomas y ausentes en otros. Así pues, lo del acento será siempre un problema según dónde hayamos nacido. Salvo que te suceda lo que a aquella inglesa que se despertó hablando francés.

Por: Dr. Francisco Marín Atención Primaria. Más artículos de Francisco Marín aquí

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Bueno, expresada la “noticia” paso a copiar una traducción de parte de los apuntes, dados por el profesor, de Fonética Contrastiva, una de las asignaturas de la ya casi extinta Licenciatura de Filología Inglesa, asignatura que curso actualmente en la Universidad de Sevilla (un poco largo, pero merece la pena).

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Cuando los oyentes escuchan otra persona hablando su lengua nativa (la del oyente), conscientemente o inconscientemente hacen juicios sobre si la persona es nativa o no nativa.  La impresión superficial (…) de si tiene o no tiene  y hasta que grado una persona suena nativa o no nativa es llamada ACENTO GLOBAL EXTRANJERO. (Major, 2001).

¿Qué factores parecen ser cruciales a la hora de determinar si el aprendiz va a adquirir un acento nativo? La enseñanza de la pronunciación no es exclusivamente un problema lingüístico (Wong, 1987), teniendo la necesidad de tener en consideración una serie de factores como la edad de nuestro aprendiz, la exposición al lenguaje deseado, cantidad y tipo de instrucciones previas y, quizás lo mas importante, su actitud hacia el lenguaje deseado y su motivación para adquirir patrones inteligibles de habla en la segunda lengua.

·        La primera lengua, como ya hemos visto, es un factor importante en la adquisición de una pronunciación de segunda lengua, como contará en muchos ejemplos de transferencia negativa.

Lo ideal es, que cuanto mas similar fuera la pronunciación de los dos lenguajes, mas debería ser para un estudiante adquirir un buen acento.

·        La edad de llegada del aprendiz al ciudad donde el lenguaje deseado es hablado y/o la edad cuando es expuesto al lenguaje por primera vez parecen ser bastante cruciales, como aclama la llamada HIPOTESIS DE PERIODO CRITICO, según la cual “una persona debe ser expuesta al lenguaje durante un cierto periodo de tiempo (también llamado periodo sensible por aquellos mas sensibles al termino critico) para adquirir el lenguaje de forma nativa; de otra forma; si se expone al lenguaje después del periodo critico, las competencias nativas no serán adquiridas. (Major, 2001)

Aunque el periodo critico fue propuesto primero para la adquisición de la primera lengua, se extendió rápidamente para explicar la adquisición de la segunda lengua también. A pesar de ello, parece que hay visiones contrastivas sobre este asunto, y algunos investigadores afirman que se pueden adquirir competencias nativas después del periodo crítico. A pesar de esto, la mayoría de los estudios llevados a cabo en este campo sugieren que hay un periodo critico en fonología (por ejemplo la adquisición fonológica nativa de un segundo lenguaje solo es posible en una edad temprana), aunque no hay un acuerdo general en cuanto a cuando termina este periodo critico. Algunos autores dicen que dura hasta la pubertad, cuando la lateralización del cerebro, o la asignación de ciertas funciones a los diferentes hemisferios del cerebro, está completa. De acuerdo con esto, entonces, el “periodo critico” seria el periodo anterior a la finalización de la lateralización, y representa el periodo de vida biológicamente determinado durante el cual existen las máximas condiciones para la adquisición del lenguaje. De acuerdo con Krashen (1973) y Scovel (1969), junto con la lateralización (que ocurre tan pronto como los 5 años) viene una creciente pérdida de plasticidad del cerebro, lo cual hace al individuo incapaz de adquirir una pronunciación nativa en un segundo idioma después de la pubertad.

Otros autores como Flege (1981), sin embargo, no se suscriben a esta hipótesis del periodo critico, citando la falta de evidencia empírica para sostener esta afirmación y sosteniendo que “ni la madurez fisiológica ni la reorganización neurológica hacen a un adulto incapaz de hablar un idioma extranjero sin acento”. Otros, como Brown (1994) alegan que también son importantes las consideraciones psicomotoras, y que el campo neuro-muscular podría jugar un papel incluso mas crucial en el dominio de la fonología de un segundo lenguaje. Finalmente, muchos expondrían que la hipótesis del periodo crítico pasa por encima otros factores importantes como la exposición al idioma deseado, actitud, motivación o ego permeabilidad. Como resultado de todo esto, la importancia del periodo crítico es de algún modo minimizado hoy en día, y la afirmación de que los adultos no pueden conseguir una pronunciación nativa en un segundo lenguaje no es infrecuentemente refutado con anécdotas sobre aprendices exitosos de una segunda lengua que han “superado los pronósticos”.

Mas recientemente, científicos cognitivos se han preocupado con el tema de la edad y su relación con la plasticidad del cerebro y, en vez de proponer un periodo crítico para la adquisición un lenguaje, estas investigaciones proponen que hay un número de periodos sensibles durante el cual ocurren diferentes aspectos de la adquisición del lenguaje.

La investigación en este campo indica que los niños y los adultos perciben sonidos de una forma muy similar, y de hecho, de acuerdo con los científicos cognitivos, la idea del “atrofiamiento” del cerebro adulto o convertirse en algún modo incapaz de producir nuevos sonidos es una idea errónea, en cuanto a que el cerebro retiene una parte de la flexibilidad o “plasticidad” durante su vida (Diamond, 1988)

Por supuesto, los adultos adquirirán el sistema fonológico de una segunda lengua de forma distinta que la de su primera lengua. Como Jacobs (1988) dice, “los factores biológicos imponen limitaciones  tanto como los psicológicos y socioculturales… pero ninguna de estas variables aisladas imponen una limitación absoluta en [la adquisición de un segundo lenguaje]”. Los adultos son  por lo tanto capaces de asumir el reto de la ejecución competente de un nuevo sistema de sonidos.

Dicho esto, es también verdad que, como algunos estudios han demostrado, la percepción auditoria disminuye con la edad, especialmente para los mayores de 60, lo cual definitivamente dificultará a los adultos mayores en sus intentos de adquirir una pronunciación como la deseada en la segunda lengua. También, Jacobs observa que el ambiente en el que los adultos suelen aprender una segunda lengua (por ejemplo la clase) podría no ser tan rica como la que experimentaron con niños adquiriendo una segunda lengua en un ambiente mucho más natural, rico en aportes. Esto prueba que deberíamos estar al corriente de otros factores externos cuando saquemos algunas conclusiones sobre la edad.

-          Cantidad de exposición: De acuerdo con las teorías del aprendizaje del lenguaje de Asher, Krashen y otros, los aprendices adquieren el lenguaje principalmente de los aportes que reciben, y deben recibir una gran cantidad de aportes comprensibles antes de que se les pida hablar. Si es verdad, entonces la exposición de a la lengua deseada será un factor importante que determine su éxito.

-          Habilidad Fonetica: Cada uno de los hablantes tiene lo que Kenworthy llama un “equipamiento básico”

-          Identidad, aptitud, actitud y motivación: ¿Son algunos aprendices inherentemente más capaces de adquirir una buena pronunciación que otros? De acuerdo con Carroll, una habilidad de codificación fonética, que es, la capacidad para discriminar y codificar sonidos extranjeros para que puedan ser memorizados, parece ser crucial, hasta tal punto que los aprendices con una habilidad de codificación fonémica baja tendrá muchísima mas dificultad para adquirir una pronunciación fácilmente inteligible que aquellos con una alta aptitud en este campo. No obstante, la red de factores que influencian la adquisición de un individuo de la fonología de un segundo lenguaje es tremendamente complicada.

Como sugiere Stevick (1976), necesitamos ir más allá de la aptitud del lenguaje y la experiencia educacional o cultural para ver como los individuos y las personalidades afectan el proceso de aprendizaje.  De ayuda para entender la actitud del aprendiz en cuanto al lenguaje deseado y su motivación (o falta de ella) para adquirir este lenguaje es la investigación que examina el efecto de la personalidad y el proceso de aculturalización de la adquisición del lenguaje.

De acuerdo con Guiora (1972), la personalidad, o en sus propias palabras el ego del lenguaje, esta en el mismo centro del proceso de aprendizaje del lenguaje, especialmente en cuanto a lo que se refiere a la habilidad de pronunciación. “Hablar una lengua extranjera implica  la operación radical de aprender y manipular una nueva gramática, sintaxis y vocabulario y a los limites extremos de competencia,  modificar uno de los modelos básicos de identificación propia y de otros, la forma en que sonamos”.

Señalando las drásticas discrepancias frecuentes entre los logros de ciertos individuos en pronunciación contra sus logros en otras áreas de habilidades, Guiora postula que el acento o la pronunciación es un rasgo único del desempeño del lenguaje.

Siguiendo los pasos de Guiora está el trabajo de Schumann en el papel que juega la aculturalizacion en el proceso de la adquisición del lenguaje. Schumann (1975) se hace eco de la hipótesis de Guiora de que la ego permeabilidad (por ejemplo la extensión a la cual el ego puede ser flexible y adaptarse) y los factores de personalidad están en el corazón de la adquisición de un segundo lenguaje. Schumann mas adelante plantea que en los adultos, el desarrollo de fuertes limites del ego, a la vez que las orientaciones del individuo de actitud y motivación, pueden poner limitaciones en el proceso cognitivo del aprendizaje de un lenguaje. Dadas dichas limitaciones, los adultos pueden estar bastante limitados para conseguir sus capacidades determinadas biológicamente.

El modelo de aculturalizacion de Schumann (1986) delinea claramente el rol que las variables sociales y afectivas pueden jugar en la adquisición de un lenguaje. Este modelo, basado en la premisa de que ciertas variables sociales y afectivas “se agrupan” en una sola variable de aculturalizacion, establece que los aprendices adquirirán el lenguaje deseado hasta el grado que lo aculturalizen. Dos tipos de factores determinantes son:

·        Aquellos que afectan al aprendizaje de la lengua de un grupo de personas, o variables socioculturales (por ejemplo pautas de predominio social, tamaño de la población de lengua extranjera, cantidad de congruencia entre las culturas extranjeras y la del lenguaje deseado).

·        Aquellos que afectan a las diferencias individuales, o variables afectivas (por ejemplo ego permeabilidad, personalidad, tipo de motivación, grado de shock cultural).

Schumann apunta que las variables socioculturales no impiden el aprendizaje exitoso de una segunda lengua. Por lo tanto, los individuos podrían aprender lenguajes con éxito bajo condiciones socioculturales que no son favorables, o viceversa – podrían no aprender un lenguaje bajo condiciones socioculturales que son altamente favorables. De este modo aunque el conjunto de las dos variables siempre interactúan, las variables afectivas parecen tener mas peso que las socioculturales a la hora de determinar el proceso de adquisición de cualquier aprendiz.

Aplicando este modelo, Schumann diferencia entre dos tipos de aculturalizacion exitosas:

·        en el primer tipo, el aprendiz demuestra motivación integradora, que es, un deseo de estar socialmente integrado en la cultura deseada.

·        En el segundo tipo, el aprendiz demuestra la misma apertura para la cultura deseada, pero adicionalmente considera a los hablantes de la lengua deseada como su grupo referencial. Este tipo de motivación parece similar a la descrita por Gram. (1985) como motivación asimilativa, la cual implica un deseo por parte del aprendiz de convertirse en un miembro de la comunidad hablante deseada indistinguible (este es el tipo de motivación que todos los niños tienen cuando aprenden su lengua materna). En consecuencia, uno puede plantear como hipótesis que este segundo tipo de aprendiz acogerá gustoso la cultura deseada, y será por lo tanto mas apto para adquirir la pronunciación deseada en la segunda lengua.

·        Hay otro tipo de motivación, pero una que, de acuerdo con Schumann, no contribuye a una aculturalizacion exitosa: la llamada motivación instrumental, en la cual un individuo aprende una segunda lengua para lograr un cierto objetivo, por ejemplo un ascenso.

De acuerdo con algunos investigadores como Lukmani (1972), sin embargo, la intensidad de motivación es a veces tan importante como el tipo de motivación, para que alguien con una motivación instrumental extraordinariamente alta pudiera adquirir sin problemas una pronunciación mejor que la de alguien con una motivación integradora es bastante positiva aunque menos intensa.

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Sólo espero, que la gente no se deje engañar por las memeces que puedan decir dos o tres clasistas y que no se dejen vencer, ya que queda claro que la “noticia” aparte de ser falsa, como ya dijo esa idea se defendía antiguamente, pero ya no; como la teoría del geocentrismo, y se basa en nada, porque no aportan pruebas empíricas, así que no demuestran absolutamente nada; solo un clasismo y un afán de desmotivación, que supongo que les vendrá bien a la elite, para mantener al pueblo sin formación académica y así seguir siendo ellos la elite.

Sólo espero que la gente no de mas credibilidad a un médico de Atención Primaria que a mi profesor de fonética en la universidad.

Los malos amantes de la patria

           Cada 12 de Octubre, en España y en el resto de países hispanoamericanos se celebra el Día de la Hispanidad o Día de la Patria, y asistiremos, unos en persona y otros por la tele, a un gran desfile donde nuestro ejercito hará galas de su gran potencial. Ese mismo día habrá decenas de programas especiales, hablando sobre la patria, enalteciéndola, y sobre todo, recordando emotivamente a los que murieron por ella.

Cierto es que el poder de la palabra es muy fuerte, mas de lo que muchos se imaginan; y cada uno la usa para sus propios fines, sobre todo los medios de comunicación; pero cierto es también, que es deber nuestro informarnos para así no sucumbir a las falacias, que ese día serán muchas.

El día de la hispanidad o de la patria, conmemora, el día en que Cristóbal Colón pisó el continente americano, dejándolo constar así, para las civilizaciones de los demás continentes. Por lo tanto, de primera instancia es algo como mínimo extraño celebrarlo como fiesta de la patria. Obviando el hecho de que en aquellos días se usaba otro tipo de calendario llamado Juliano, el cual es diferente al que usamos actualmente, llamado Gregoriano, por lo cual, la fecha recaería en el 21 de Octubre, no el 12.

Muchos aprovecharán durante ese día, para lanzar su propaganda electoralista, asociando y desasociando términos tan dispares como patriotismo, defensa, guerra, fronteras, que a mi parecer nada tienen que ver unos con los otros. Muchos, mas extremistas, hablarán incluso del Apocalipsis que supone la inmigración para los planes de la patria y que nuestro deber es defenderla y librarnos de ella, con los musulmanes encabezando la lista. Pero como digo, todo es informarse un poco y las falacias caerán por su propio peso.

Pero la primera falacia de ese día, será por supuesto en la definición de patria en si. Patria, se entiende como tierra, natal o de adopción, ordenada como nación, a la que se siente ligado el ser humano, jurídica, histórica y afectivamente. Sin embargo, muchos hablarán de los nacidos en España como los únicos capaces de ser patriotas, sin tener en cuenta que nuestros ejércitos están llenos de personas nacidas fuera.

El enaltecimiento de la patria en si, cosa común de ese día, es un acto de antipatriotismo, porque solo intenta tapar los grandes huecos existentes con palabrería barata, en vez de criticarlos y luchar para mejorarlos o solucionarlos, como buen amante de ese país. Incluso para algunos, resultando vergonzoso, que se enaltezca como patriotas a asesinos que hicieron auténticas carnicerías usando el nombre de una tierra, solo para su bien propio, y que aun sigan haciéndolo, y con esto me vienen a la memoria nombres de reyes y dirigentes de estado varios.

Luego vendrá el desfile militar, y con éste, intentarán vendernos y revendernos la propaganda fija que ya nos llevan vendiendo muchísimos años. Hablarán de toda esa gente que ha muerto en combate y de servicio por la patria, los cuales dirán, que murieron por causas justas y haciendo lo que debían; y todas esas personas intentarán que nos enorgullezcamos de ellos, en vez de apenarnos y avergonzarnos por la muerte que causan cuatro líneas pintadas en un trozo de papel; sobre todo cuando esas personas que intentan vendernos toda esa promoción, ni siquiera cree en ese proyecto, si no, pregúntense cuantos hijos de ministros hay sirviendo en la legión, o en el cuerpo de infantería.

Excusas baratas, para seguir haciendo gasto público que se necesita para otras cosas, como educación. Es muy significativo, a mi parecer, que el gobierno quiera practicar políticas austeras con la educación y las ayudas sociales, pero no se elimine un desfile que gasta un dinero público muy necesario.

Todo para que los mismos de siempre, los que muchas veces no tenemos otra salida, nos enrolemos en el ejercito y bailemos al son que cuatro nos dictan, sin rechistar, porque una masa desinformada es maleable y es mas fácil que no sepa distinguir entre intereses comunes y personales.

Todo para que los mismos de siempre brinden con champagne este puente, siempre desde sus despachos, por miles de personas que quizás no tengan otra alternativa que intercambiar tiros en Irak para proteger los intereses privados de esos malos amantes de la patria.

Globalización, reescribiendo la esclavitud.

Bajo la bandera del progreso económico y de la libertad para comercializar y así llevar desarrollo a una tierra poco desarrollada industrial y mercantilmente, los liberales abrazan la globalización como una medida económica favorable para el mundo en nuestros días. Desde nuestros hogares, mientras comemos hamburguesas de marcas americanas, conducimos coches ingleses, nos venden estas medidas como un método de salvación y desarrollo para éstos países tan desfavorecidos, pero la realidad, una vez más, es distinta de cómo nos la pintan, y sólo hay que fijarse en la historia, como siempre, para darse cuenta que estamos propiciando la vuelta a uno de nuestros capítulos mas vergonzosos de nuestra historia.

Aparte de por la película de Disney, John Smith, el mismo que convivió con Pocahontas, es famoso por ser el fundador de la primera colonia inglesa en tierras americanas. Este señor, se asentó en Virginia y fundó Jamestown, una colonia promovida simple y exclusivamente por una empresa que se dedicó al cultivo del tabaco.

Digamos, que por las características del cultivo de tabaco, las políticas llevadas a cabo por la empresa eran bastante agresivas, tanto, que incluso el mismísimo John Smith, que a pesar del mito de Disney, demostraba poco interés por los habitantes de esas tierras; los Powhatanos; se quejaba que la compañía para la que trabajaba, no cultivaba otra cosa de interés para la supervivencia de la colonia que no fueran tabaco, por lo cual la comida escaseaba; puesto que gracias a las plantaciones de tabaco, una gran extensión de tierra sólo podía ser cultivada durante 7 años antes de que se agotasen sus recursos.

A pesar de ser una colonia británica, el gobierno de esta nación no tuvo nunca en cuenta esta colonia, que llegó a ser la más grande del imperio británico. Dejando pues, ante la falta de un representante del rey, que los propios habitantes se autogobernaran en una especie de consejo.

Años mas tarde, la colonia aseguró su supervivencia, y en ésta se formó una sociedad en la que las clases sociales mas altas no pertenecían a la nobleza, sino que eran simples hombres de negocios, y que por supuesto intentaban imitar el extravagante estilo de vida de la nobleza inglesa, pero con la inseguridad añadida de que éstos, que vivían en América, no tenían nada seguro, por lo tanto podían perder todo su dinero y con ello sus privilegios.

Con motivo de preservar sus privilegios, los grandes propietarios tenían que tener mucho cuidado con sus negocios y cuidarlos muy bien, intentando maximizar los beneficios a extremos casi inhumanos. La caducidad de la tierra ante el tabaco suponía un problema fácilmente solventable, porque había un continente entero por explotar, el único problema eran los indígenas, los cuales podían ser fácilmente reprimidos o matados sin que esto supusiera algo escandaloso; pero normalmente, estos empresarios eran dueños de grandes extensiones de tierra, los cuales, a pesar del fácil cultivo del tabaco, requería de mucha mano de obra.

Para trabajar en estos campos de cultivo, llegó el primer cargamento de 20 africanos a Jamestown a finales de Agosto de 1619. Estos primeros africanos, llegaron siendo libres y fueron vendidos como mano de obra barata, no como esclavos por el transportista asumiendo que por ese dinero, le daba derecho a disponer de sus servicios por un tiempo determinado; es decir, el empresario se los compraba al transportista y durante, por ejemplo, siete años, estos tenían que trabajar para el, y el tenia que mantenerlos, y cuando terminaran, eran libres. Una cosa no muy al desuso en la época, la situación de cualquier ciudadano trabajador ingles de la época era la misma.

El problema estaba en que los empresarios estaban ahí para ganar dinero, y pagar un sueldo, aunque fuera ínfimo a un numero grande de personas, seguía siendo una lacra para sus beneficios, con lo cual, al ser ellos los únicos ciudadanos y por tanto, los únicos que tenían derecho a constituir un consejo, y por lo tanto a hacer las leyes; estos mismos empresarios fueron primero abaratando el sueldo, y recortando derechos, hasta llegar al punto de que en 1660 la esclavitud era un hecho, y una persona podía poseer otras personas para siempre y por lo tanto, matarlo si quisiera, porque era de su propiedad.

Hoy en día, esta compañía y estos empresarios pueden verse representados en los cientos de miles de compañías que entran en un país menos desarrollado económicamente y empieza a vender su producto, aprovechándose de las condiciones, en algunos casos infrahumanas, en las que viven sus habitantes, para obtener un producto y pagar poco por la materia prima y cobrar el triple por los resultados, optimizando beneficios, como hacían en Virginia, sin pudor a la hora de invadir, matar y saquear tierras; y con mucha menos vergüenza a la hora de pagar un salario a sus trabajadores.

Hoy la materia prima es diferente, ya no es el tabaco, pero lo es el petróleo de los países árabes, los diamantes de sierra leona, o carbón en chile, materiales que ofrecen grandes beneficios y que solo dejan mas endeudamiento y miseria para los habitantes de esos países y en muchos de los casos, condiciones que se acercan alarmantemente a aquella esclavitud que se consiguió erradicar del continente americano no hace tanto gracias a esa bendición mundial que nos quieren vender llamada globalización.

Holanda y su contra-yihad

Un gobierno se forma en teoría para defender los intereses de los ciudadanos de un lugar, pero muchas veces confundimos los términos y caemos en errores que pueden no solo costarnos muy caros a nosotros como personas, sino como sociedad e incluso costarle a otras muchas personas cosas mucho mas importantes y menos banales que una simple deformación de la realidad.

En una sociedad justa, han de tenerse en cuenta muchísimas cosas antes de formar un gobierno, y la más básica de las ideas es tener bien claro el concepto de ciudadano. Un ciudadano no es otra cosa que el habitante de una ciudad, con independencia de la procedencia. Yo, a pesar de ser sevillano, si me mudara a Madrid, a nadie se le ocurriría negarme el derecho de ser ciudadano de esa ciudad, porque entre otras cosas, cumplo con mis deberes, pago mis impuestos, como el resto.

Por lo tanto, cuando hay un proceso electoral, debería ser imprescindible que los partidos políticos que se presenten a las elecciones, no incorporen entre sus filas a personas, o ideas en sus programas, que atenten contra los intereses de la realidad de sus ciudadanos, ya sea hacia el colectivo gay, inmigrante o religioso.

Todo el mundo ha oído durante estos días hablar del caso de Francia y su esperpéntico presidente que proponía una ley para expulsar a los gitanos rumanos de Francia, basándose solo en un prejuicio racial, pero nadie parece darse cuenta que esto pasa a diario en el resto de Europa, y que hay países, como el nuestro y Holanda, que admiten entre sus opciones de voto a partidos políticos que basan su discurso en el odio, la xenofobia y el racismo.

En el caso de Holanda, de hecho, este grupo se ha convertido en el tercer grupo parlamentario mas votado del país, suponiendo esto que para gobernar, el partido que ganó las elecciones ha tenido que hacer una alianza con ellos.

Su lider, el autodeclarado antimusulmán Geert Wilders, se enfrenta ahora a un juicio por incitar al odio, proferir insultos y discriminación contra los musulmanes, habiéndose ratificado en todos sus comentarios y discursos por los que se le juzga. Siendo esto ya de por si un acto de descarada desfachatez, éste dirigente político recusó inmediatamente a la sala entera e intentó que cambiaran a los tres jueces que le juzgarán porque según él los jueces ya tienen una idea preconcebida y sobre él, y por lo tanto serían parciales.

Este acto de provocación, aparte de suponer un delito, al menos lo es en España; se llama desacato a un tribunal, fue desestimado, pero es cuanto menos paradójico que alguien que se basa en ideas preconcebidas para pedir la prohibición de entrada de inmigrantes musulmanes en Holanda, y no solo de musulmanes, sino que de cualquier inmigrante no occidental, sacándose de la manga una comparación entre el Corán y el Mein Kampf de Hitler; la cual no tiene ni pies ni cabeza, porque parece ser él mas cercano a las ideas expuestas por Hitler que los musulmanes, pretenda ahora ser juzgado sin sufrir prejuicios ni parcialidad.

El hecho en si, no le supondría mucho a este señor, pues por los cinco delitos concretos la pena máxima podría ascender a 16 meses de cárcel y hasta 10.000 euros de multa, pero desde el otro lado de la cera, los inmigrantes, sufren día a día este tipo de prejuicios que solo sirve para deteriorar el nivel de vida de personas que vienen a buscar un futuro porque nuestros países se benefician de sus condiciones de vida, ya sea implantando allí nuestras fábricas pagando sueldos ínfimos, ya sea apoyando regimenes totalitarios y basados en la violencia y el exterminio, o incluso con terroristas asesinos, como Al-Gaddafi, como máximos mandatarios.

 

Desde aquí parece un problema sola y exclusivamente de ellos, pero si un jefe de estado, de un país democrático como España, recibe en su palacio a semejante asesino tratándolo con privilegios, algo falla; quizás algún interés haya de mas.

No hace falta rebuscar muy hondo para darse cuenta que nuestros gobiernos y empresarios se lucran a costa de gente de otros países mas pobres, ya sea llevándose las fábricas para pagarles sueldos infrahumanos, ya sea trayendo mano de obra ilegal. No puede explicarse que si yo voy en avión e intento introducir un cortaúñas o un simple mechero me detecten y me detengan a los dos segundos; y mientras miles y miles de inmigrantes pasan las fronteras, supuestamente sin control; y muchos con droga para pagar su deuda con los traficantes de personas; y nadie se da cuenta.

Olvidando en si el problema que supone que una persona pueda ser considerada ilegal o criminalizada simplemente por vivir en un sitio habiendo nacido en otro, a pesar de que siga pagando impuestos por todo lo que compra, como cualquier nativo de esa zona.

Todo esto se reduce, como siempre, en un recorte de derechos de los que menos tienen, y un desvío progresivo de atención sobre los problemas reales de nuestra sociedad, los cuales creo que están muy lejos de ser tan simples como que una persona viva en un país o en otro, sino que se complican de verdad cuando esa misma clase privilegiada, que tanto reivindica la expulsión o ilegalización de ciertos sectores, a la vez se beneficia de ellos; porque siendo sinceros, no me imagino yo a ningún inmigrante diciendo a su patrón que no necesita pagarle 1000 euros, que con 400 y sin seguro él se conforma, pero la necesidad manda, y de eso se aprovecha la gran mayoría, siendo ellos los grandes beneficiados al no pagar seguridad social.

Estas son las bases que nos proponen para conseguir una gran sociedad justa, laica y que cuida los intereses de sus ciudadanos; aunque no sea de todos, y que si no les convienes, a la calle, porque ellos son los que tienen el poder y pueden reinventar el concepto de ciudadano tantas veces como les plazca mientras solo nos preocupemos de que la ex de un torero se ha vuelto a separar y mañana saldrá otra vez en los programas de sobremesa.

Elecciones en Brasil

     No hace falta ser un lumbreras para darse cuenta de que la situación actual de sudamérica no está para nada para tirar cohetes, entre golpes de estado, rebeliones de fuerzas del estado, expropiaciones y violencia en general; aparte de la pobreza que sufren, que en algunos casos llega a ser abrumadora; pero últimamente se habla de un supuesto cambio, especialmente en Brasil; pero ¿es tan real este cambio en la situación como dicen?

     En brasil ahora mismo están de elecciones, el gigante americano se paraliza para elegir a su nuevo presidente, los bares cierran durante los dias de elecciones, para asegurarse que los electores hacen una elección seria; pero esa seriedad y ceremoniedad que muestran, parece desboronarse cuando uno empieza a investigar y se fija en los pequeños detalles.

     Un grandisimo detalle que demuestra la seriedad con la que se estan manejando estas elecciones es que aun después de la primera vuelta de las elecciones, ningún candidato ha presentado un programa político serio por escrito; ante lo cual muchos se preguntarán lógicamente “¿para que?” si se supone que uno sabe la tendencia del partido político al que vota, nadie lee nunca un programa político y para eso estan los “mitins” y los debates electorales, pero lo que todo el mundo olvida es que sin un programa político por escrito, éstos candidatos, que después saldrán electos, no tienen ninguna obligación de cumplir sus promesas, por lo tanto, podrán hacer lo que quieran y no rendir cuentas a nadie porque legalmente “no prometieron nada”.

     De éstos candidatos, destacan dos, por ser los mayoritarios. Dilma y Serra; los cuales, uno del partido en el poder y otro en el de la oposición, prometen muchas cosas, como lo hizo Lula; otra cosa es que lo cumplan.

     Serra por un lado, ha prometido subir el salario básico pasando de los 538 reales (unos 232 euros) alos 600 reales (unos 258 euros), lo cual, en el caso de que lo cumpliera, sería una ínfima mejora, teniendo en cuenta que estamos hablando de un pais donde la gente tiene que pagar a plazos unas zapatillas de deporte o una muñeca para su hija, y que; y esto les viene que ni pintado; hablamos de un pais donde votar es obligatorio, y si no votas, te multan y no puedes renovar tu titulo de elector hasta que no pagues, y si no puedes pagar unas zapatillas, dudo que te preocupes de votar, asi quitamos del medio a ésa molesta y reivindicativa clase social que vive bajo el umbral de la pobreza, con poco mas de un euro al día.

     Habla Serra también, de crear un nuevo ministerio de seguridad pública para luchar contra el narcotráfico y vigilar las fronteras, y eso, personalmente me suena a intento de desviar la atención o incluso a teatrillo para seguir enmascarando el “arrego”, impuesto que cobra la Policía Militar a los narcotraficantes por hacer la vista gorda; no creo que nadie en su situación, en cambio, hiciera algo distinto, teniendo en cuenta que en la guerra del narcotráfico se usan armas que se usan actualmente en Irak e Israel y la Policía Militar no es famosa precisamente por tener un sueldo muy alto que les compense a ellos o a su familia si salen heridos o muertos.

     Pero según dicen intentarán combatir a los narcotraficantes y la violencia callejera, ¿cómo? Prometiendo la legalización de la marihuana, legalizando asi un negocio que en Brasil mata miles de personas al año, incluidos los niños,  que son usados de vigilantes en las favelas; y así de paso, dopamos a los menos favorecidos, para que sigan sin votar.

     Por otro lado, esta la sucesora de Lula, Dilma. La ex guerrillera ha propuesto “erradicar la pobreza” y “fortalecer la democracia” construyendo dos millones de viviendas sociales, seis mil guarderías y quinientos centros de salud “24-horas”; que a mi, personalmente me suena a lo mismo que las cestas de alimentos básicos que andan regalando los políticos por las favelas en tiempos de campaña; que no arreglan nada, porque aunque quitan el hambre de hoy, mañana van a seguir teniendo carencia de cosas que a mi parecer son esenciales, como una red de saneamiento; cosa que en muchos lugares de la gran Sao Paulo, a dia de hoy, no tienen. Además proponen gravar las grandes fortunas, supongo que ya sería demasiado exprimir mas al pueblo, y controlar los medios de comunicación, lo cual me parece lamentable.

     La cuestión es que a pesar de no haberse decidido nada aún, y a pesar de las buenas vibraciones que llegan desde Brasil,  con ese “aumento de la clase media” del que todos hablan, la realidad es que nada parece mudar de sitio; los pobres seguirán ganando menos de lo suficiente y con sus necesidades sin cubrir; mientras los niños seguirán muriendo por trabajar para los narcotraficantes, en busca de una salida de la favela; el gobierno seguirá recogiendo su parte descaradamente; y la iglesia universal, una corriente de la iglesia evangelista, la cual posee la cadena internacional Rede Record, mientras tanto, construirá una replica del templo de Salomón en Sao Paulo adornándolo con piedras traídas directamente de Jerusalém, ante la pasiva mirada de un gobierno que ve como su máximo representante, un ex convicto, se pasea por la ciudad en helicóptero y la atónita mirada y los rezos de un Brasil pobre y religioso que reza por que su situación mejore y sus necesidades básicas sean cubiertas.

Breve historia reciente de la derecha española (relaciones entre franco y PP)

Hay gente que piensa que de las malas experiencias también se pueden aprender cosas buenas y estoy casi seguro que eso mismo pensarían las personas; o monstruos;  que crearon el campo de concentración en Mautthausen y su célebre frase “el pueblo que olvida su historia esta condenado a repetirla” y no podían estar mas en lo cierto.

Lejos de ese Tercer Reich, aunque muy cercano ideológicamente, se encontraba España, un país inmerso en una dictadura fascista, con apoyos de la iglesia y del ejercito; no olvidemos que el dictador era generalísimo; en el cual se cometieron muchísimas atrocidades y asesinatos.

La gente suele escudarse en que durante una guerra, y mucho mas durante una guerra civil, tanto un bando como el otro cometen actos de atrocidad y asesinatos injustificados e indiscriminados, que al fin y al cabo sólo paga el pueblo; lo cual admito que es cierto, pero es ahí cuando tenemos nuestros primeros signos de amnesia, porque olvidamos que una vez terminada la guerra, vino la represión, con el triple de asesinatos y atrocidades indiscriminadas, muchas alentadas por la necesidad e incluso por el rencor, no olvidemos que la guardia civil daba un duro de la época a todo aquel que delatara a un comunista; y dados los hechos, mucho no importaba si lo fuera o no; y muchos encontraban la muerte sólo por el simple hecho de ser familiar de un “rojo” que se había fugado del país. Estos son hechos de los cuales hay miles y miles de registros y que se pueden comprobar fácilmente.

Dicha represión, duró la friolera de cuarenta años, en los cuales se continuo con el asesinato indiscriminado de gente, ya una vez acabada la guerra, así pues, la supuesta justificación, la cual no veo lógica en ningún momento, acabó.

Una vez muerto y enterrado bien hondo el dictador, varios de sus ministros entraron en el juego democrático, entre ellos Manuel Fraga, formando parte primero del partido Unión Centro Democrática, luego formando Reforma Democrática y por ultimo formando el partido Alianza Popular, aliándose básicamente con distintos ex ministros de la dictadura. Años más tarde, en el 89, ese partido fundado por Fraga pasará a llamarse Partido Popular tras aliarse con Partido Democracia Popular y el Partido Liberal.

Fraga, entonces Presidente del Partido Popular, propone a su gran amigo José Mª Aznar como candidato a presidente de éste mismo partido. Aznar era el hijo de Manuel Aznar, hijo de un antiguo alto cargo de los organismos de difusión y propaganda del régimen Franquista, y antiguo militante del sindicato Frente de Estudiantes Sindicalistas, ligado a la Falange Española Independiente. Persona que años mas tarde, conseguiría los votos suficientes para gobernar y entre otras cosas fomentar el trabajo eventual, proponer y aprobar la Ley Orgánica de Universidades; la famosa “LOU”; aprobar el archiconocido “decretazo” y meternos de lleno en la guerra “preventiva” de Irak sin un referéndum previo y costándonos lamentablemente, aparte de millones de euros, la preciada vida de varios de nuestros militares y la de todas las personas que murieron en los atentados del 11 de marzo perpetrados por Al-qaeda.

Días después de éste desgraciado incidente, el PSOE vuelve a ganar unas elecciones nacionales y se hace con el poder. Y semanas después, José Mª Aznar declina la oferta de presidir la patronal de empresarios al tener un contrato para ser profesor de la universidad de Georgetown de Washington.

Antes de retirarse de la política, Aznar propuso a un buen amigo suyo, Mariano Rajoy, su antiguo vicepresidente y antiguo militante de la entonces desaparecida Alianza Popular; como ya se mencionó anteriormente, fundada por antiguos ministros de Franco, para presidente del Partido Popular, el cual salió elegido y actualmente es la cabeza de ese partido.

Existen aun muchísimas personas que justifican su militancia o afinidad hacia el Partido Popular amparándose en la, a mi parecer un poco cínica y poco fiel con la realidad, premisa de que la derecha actual no tiene nada que ver con la antigua, la que gobernaba con Franco, y hemos demostrado que no hay nada mas incierto que eso, puesto que Fraga aun sigue siendo uno de los buques insignias, de hecho en 2008 fue reelegido como senador autonómico de Galicia por este partido, con lo cual sigue en activo; y sus demás predecesores en el Partido Popular, han estado envueltos en partidos políticos relacionados directamente con el Franquismo o fundados por antiguos ministros de la dictadura.

Por lo tanto, y táchenme de extremista si quieren, pero cuando en las próximas elecciones voten por algún partido político, recuerden que esa frase que citaba al principio “el pueblo que olvida su historia esta condenado a repetirla”, y recuerden que la derecha franquista aun existe y esta mas activa de lo que nosotros pensamos.

Por último quiero dejar en orden cronológico de presidencias del Partido Popular, algunas declaraciones sobre el franquismo hechas a diarios públicos.

Fraga: os dejo directamente uno de los numerosos links para que leais un poco, porque Fraga directamente es una mina. http://www.cadenaser.com/espana/articulo/fraga-franquismo-ha-sentado-bases/csrcsrpor/20071230csrcsrnac_5/Tes

José Mª Aznar: "Vientos de revancha son los que parecen traer algunos de los Ayuntamientos recientemente constituidos. Las calles dedicadas a Franco y a José Antonio lo estarán a partir de ahora a la Constitución. En Valencia la Plaza del Caudillo pasará a llamarse del "País Valenciá". Y no hemos hecho más que empezar. Se dedican a borrar la historia." (La Nueva Rioja. 9.5.1979)

Rajoy: http://www.cadenaser.com/espana/articulo/quieren-recuperar-memoria-historica/csrcsrpor/20080904csrcsrnac_4/Tes

y por último, por que no? la probablemente proxima presidenta del partido popular

Esperanza Aguirre: http://www.lasmalaslenguas.es/2008/11/13/esperanza-aguirre-afirma-en-59-segundos-franco-socialista-rajoy-abandonar-cargo/